Sự “tái sinh” của sứ trắng thời nhà Liệu

Tin tức từ trang web này (Yuan Xiangnan) Biểu ngữ Balinzuo, thành phố Chifeng, Khu tự trị Nội Mông là nơi tổ tiên của người Khitan Đây là địa điểm Thượng Kinh của triều đại nhà Liao Sự tích lũy lịch sử sâu sắc đã mang lại cho Bahrain Tả Cờ một nền văn hóa khu vực độc đáo

Đồ sứ thời nhà Liệu là một loài hoa tuyệt vời trong lịch sử đồ sứ Trung Quốc, đã phát triển rực rỡ trên vùng đồng cỏ rộng lớn hàng trăm năm Trong những năm gần đây, với nỗ lực chung của chính quyền các cấp ở Bahrain Zuo Banner và những người thợ gốm, sứ trắng từ đồng cỏ đã được kết hợp với sự phát triển của các ngành công nghiệp phục hồi nông thôn và đã lấy lại được sức sống và sức sống mới

Bước vào xưởng sản xuất ở tầng một của Cơ sở sứ Liao ở Balinzuo Banner, thành phố Chifeng, Nội Mông, nhiều loại đồ sứ mang đặc điểm đồng cỏ được đặt ngay ngắn trên bàn, và các nhân viên đang tập trung phác thảo từng kiểu mẫu và hoa văn khác nhau trên chỗ trống
Trong xưởng, mọi công đoạn sản xuất gốm sứ đều được thực hiện một cách có trật tự Căn cứ Liaocera dần trở thành địa danh du lịch văn hóa mới ở Bahrain Zuo Banner, thu hút nhiều du khách đến tham quan và nghiên cứu

Nhân viên cơ sở đang làm việc Ảnh bài viết này: Sun Kai

Phôi sứ đơn giản

"Hiện tại căn cứ của chúng ta cơ bản có thể phát triển ổn định, nhưng lúc đầu rất khó khăn" Li Haigang, người đứng đầu căn cứ Liaocera, cho biết

Li Haigang là người gốc làng Daliangou, Balinzuo Banner Ông cũng là một nhà điêu khắc nổi tiếng ở Balinzuo Banner Ông đã tạo ra nhiều tác phẩm điêu khắc ở khu đô thị Balinzuo Banner

“Tôi luôn quan tâm đến đồ sứ trắng của quê hương Lúc đó, tôi cũng nghĩ khi nào có thời gian sẽ thử xem liệu mình có thể tái tạo thành công hay không” Lý Hải Cương nói: "Thử thì mới biết, thử thì mới biết khó khăn thế nào"

Đồ sứ trắng của Trung Quốc bắt đầu từ thời Bắc Tề Đồ sứ thời nhà Đường thể hiện tình trạng “phía nam xanh, phía bắc trắng” "Trắng phương Bắc" chủ yếu dùng để chỉ sứ trắng lò Xing Về sau, lò nung Xing suy tàn dần, lò nung Đinh thời nhà Tống cũng theo sau Vào thời nhà Liệu, gần như cùng thời với thời Bắc Tống, đồ sứ trắng cũng được đánh giá cao và phát triển

Tuy nhiên, đồ sứ trắng trên đồng cỏ đã chìm trong dòng sông lịch sử từ lâu, các kỹ thuật sản xuất như đất sét sứ, tạo hình, chạm khắc đều suy tàn và thất truyền Vì vậy, Li Haigang đã tìm kiếm những bậc thầy nổi tiếng, đọc tài liệu lịch sử và bắt đầu tự mình vận hành nó, một, hai, ba lần càng chán nản, càng dũng cảm, càng làm việc, càng làm việc nhiều hơn Đồ sứ trắng do anh làm ra cũng ngày càng trở nên mịn màng hơn từ độ nhám ban đầu, và cuối cùng nó gần như là một bản sao hoàn hảo

"Chúng tôi có thể chế tạo gần như toàn bộ đồ sứ trắng thời nhà Liao hiện có trong bảo tàng Có thể nói rằng chúng tôi đã làm chủ được công nghệ tái tạo sản xuất đồ sứ trắng thời nhà Liao" Lý Hải Cương nói

"Muốn làm ra đồ sứ tinh xảo thì phải trải ra" Làm thế nào để tìm được mô hình kinh doanh sản phẩm sứ? Đây là một vấn đề khó khăn khác mà Li Haigang phải đối mặt

"Trong vài năm qua, đồ sứ trắng được sản xuất với chi phí 200000 nhân dân tệ cuối cùng chỉ có doanh thu hơn 5000 nhân dân tệ" Li Haigang nhớ lại rằng lúc đầu, suy nghĩ của ông còn hạn chế và ông chỉ tạo ra một số bản sao của đồ sứ hiện có trong bảo tàng, chủ yếu nhằm mục đích trang trí chứ không mang tính thực tế Ngoài ra, quy mô còn hạn chế, không thể tăng số lượng nên khó kiếm được lợi nhuận

"Nếu đồ sứ trắng của Bahrain Zuo Banner muốn có một vị trí trong xã hội hiện đại thì nó phải phát triển theo hướng thiết bị thực tế Chỉ khi tích hợp sứ trắng vào cuộc sống hàng ngày của người dân mới có thể coi đó là một sự tái sinh thực sự" Cheng Runyi, phó giám đốc Tập đoàn Tam Hiệp ở Bahrain Zuo Banner cho biết

Li Haigang luôn bị mê hoặc bởi văn hóa và nghệ thuật truyền thống của Balinzuo Banner Sau khi hiểu đầy đủ về lịch sử và văn hóa của Biểu ngữ Balinzuo với tư cách là một nút quan trọng của "Con đường tơ lụa" trên đồng cỏ, ông đã phát triển dòng đồ sứ "Ngôn ngữ hoa con đường tơ lụa"

Hoa văn trên sứ là loài hoa tiêu biểu cho những điểm đi qua “Con đường tơ lụa” trên thảo nguyên Lấy tách trà "Con đường tơ lụa mưa hoa" làm ví dụ Hoa văn bên ngoài chiếc cốc là bản đồ lộ trình của Con đường tơ lụa trên đồng cỏ Đây là cửa hàng duy nhất và không có cửa hàng nào khác

Sứ sứ “Con đường tơ lụa mưa hoa”

Dòng sản phẩm sứ “Con đường tơ lụa ngôn ngữ hoa” đã gây sốt ngay khi vừa ra mắt Chỉ tính riêng dòng sản phẩm "Bộ văn phòng bốn món", doanh số bán một sản phẩm vào năm 2024 đã vượt quá 250000 nhân dân tệ

"Muốn làm đồ sứ tốt thì vẫn cần phải đổi mới Chỉ có đổi mới mới có sức cạnh tranh cốt lõi" Li Haigang vừa nói vừa chỉ vào loạt đồ sứ nguyên bản trước mặt

Đồ sứ sản xuất tại cơ sở của Li Haigang đang thiếu hụt, các đơn đặt hàng và hoạt động nghiên cứu vẫn tiếp tục, nhưng Li Haigang lại có những lo lắng mới Số lượng đồ sứ nguyên bản được phát triển không ngừng tăng lên nhưng cơ sở còn ít và năng lực sản xuất còn hạn chế Trong nhiều trường hợp, họ ngại nhận những đơn hàng lớn

Phòng triển lãm của Căn cứ

Vào năm 2024, với sự giới thiệu và khuyến nghị của chính quyền địa phương, Tập đoàn Tam Hiệp Trung Quốc có kế hoạch hỗ trợ tài chính cho cơ sở, cụ thể là mua nguyên liệu thô, thiết bị sản xuất, vv cho Cơ sở sứ Liao, và giúp đỡ toàn diện cho cơ sở này tăng năng lực sản xuất đồ sứ

"Sứ trắng thảo nguyên là sản phẩm của sự giao lưu và hội nhập các nền văn hóa dân tộc Chỉ cần chúng tôi kiên trì làm như vậy, chúng tôi hy vọng sẽ trở thành sản phẩm độc đáo nhất trong kho tàng đồ sứ Trung Quốc" Lý Hải Cương nói

Với xu hướng của thời đại nông thôn hồi sinh, công nghiệp thịnh vượng và văn hóa thịnh vượng, sứ trắng một lần nữa thể hiện sức hút độc đáo và đã bước vào ngôi nhà của những người bình thường từ các viện bảo tàng

Biên tập: Sun Yufang, Chen Xiaoying, Lucio

Ngày phát hành: 26 tháng 8 năm 2025